Histoire d’un établissement paroissial de colonisation – Saint-Jean de Matha a été publié en 1888 par le curé Stanislas-Théophile Provost. Le village de St-Jean de Matha a commencé à se peupler vers 1850 et son curé raconte l’histoire de ses premiers habitants alors qu’en 1888 la paroisse se dépeuplait, beaucoup de familles préférant aller vivre aux États-Unis où la vie était plus facile.
L’exploitation industrielle du bois sur la rivière Ouareau
Le commerce du bois sur la rivière Ouareau autrefois appelée Lacouareau a commencé vers 1800. L’exploitation industrielle du bois sur la rivière Ouareau a été très importante mais elle est mal documentée dans l’histoire de St-Liguori, Rawdon, Chertsey et des autres villages qu’elle parcourt. Ce long article est une synthèse de plusieurs chroniques déjà publiées récapitulant cette histoire.
Des moteurs de recherche de plus en plus intelligents
Les moteurs de recherche sont en constante évolution. Pour trier les milliards de pages web ils s’efforcent d’être de plus en plus intelligents afin de mieux comprendre les questions posées par les internautes et le contenu des pages qu’ils indexent. Pour pouvoir être plus intelligents ils ont besoin de trouver des données fiables dans du contenu structuré.
La pépinière de Berthier et l’école des gardes forestiers
La pépinière de Berthier a été fondée en 1908 par le gouvernement québécois. En 1923 la première école de gardes forestiers du Québec y a été créée. Pour célébrer ce centenaire l’Association forestière de Lanaudière projette de publier des chroniques sur son site internet pour raconter l’histoire de la forêt lanaudoise.
L’incendie du centre de Joliette en 1881
Autrefois presque toutes les maisons étaient en bois et quand un incendie éclatait il se propageait dans la ville. C’est ce qui est arrivé au centre-ville de Joliette en 1881. Le 10 juillet le quartier commercial entre la place Bourget et l’église a été rasé par les flammes. Le lendemain un autre incendie a encore détruit 35 maisons.
L’histoire du Québec, Wikipedia et ChatGPT
L’Intelligence Artificielle a besoin de beaucoup de données pour être intelligente. Le logiciel ChatGPT permet déjà aux étudiants de rédiger leurs devoirs d’histoire automatiquement. Quand je fais des recherches sur l’histoire des villages du Québec je regarde toujours la page Wikipedia pour commencer. Je suppose que ChatGPT fait la même chose et que, comme moi, il ne trouve pas beaucoup de données. De trop nombreux villages du Québec ne connaissent pas encore Wikipedia.
Les titres miniers actifs (claims) autour de Chertsey
De nombreuses associations demandent un moratoire sur l’octroi des titres miniers, les claims. La demande mondiale de minéraux a fait exploser les réclamations et certains secteurs sont plus affectés. La carte interactive du ministère des Ressources naturelles et des Forêts permet d’afficher les titres actifs dans sa région. Au nord de Chertsey dans Lanaudière deux compagnies ont déjà réclamé un grand territoire pour chercher du lithium et du cobalt.
Éva Circé-Côté et la bibliothèque de Montréal
Si je peux rédiger ces chroniques c’est grâce aux bibliothèques publiques où je trouve la plupart de mes informations. J’ai appris à faire mon site internet en lisant des manuels trouvés à la bibliothèque de Montréal. Éva Circé-Côté a participé à la fondation de la première bibliothèque publique francophone de Montréal et en a été la première bibliothécaire en 1903; elle a pris sa retraite en 1932. Elle mérite donc bien cet hommage de ma part.
Cartes de la colonisation de Jogueville ou Nominingue
Quand l’arpenteur J.A. Martin a dessiné le plan du futur village de Nominingue en 1882 il a nommé ce village Jogueville, sans doute en souvenir d’Isaac Jogues martyr canadien. Le nom n’est pas resté, Nominingue est plus poétique. Les cartes dessinées pour ouvrir les cantons à la colonisation sont très précises, elles sont belles à regarder et on y trouve beaucoup d’informations.
Les missionnaires protestants francophones de Lanaudière
À Joliette deux panneaux historiques racontent l’histoire des protestants francophones qui se sont installés dans la ville et dans la région Lanaudière. Ces panneaux donnent la version de leur histoire telle que perçue par la majorité catholique. Ils se sont installés à Joliette, ils eurent beaucoup d’enfants et vécurent heureux. La version protestante de l’histoire est un peu différente, leur présence a quand même créé quelques tensions avec la majorité catholique.
Comment je suis devenu bilingue robophone
J’étais francophone mais aujourd’hui ce n’est plus suffisant. Moi aussi j’ai dû apprendre la langue de mes robots. C’est une langue très différente du français, il m’a fallu du temps pour apprendre à communiquer efficacement avec eux. Maintenant je suis presque bilingue, francophone et robophone.
L’Ami du Colon et la coopérative de Nominingue
Le 8 juin 1906 le premier numéro du journal L’Ami du Colon – Organe de la Coopérative des Colons du Nord est paru. Depuis 1891 les Chanoines Réguliers de l’Immaculée-Conception étaient installés dans leur monastère de Nominingue d’où ils faisaient la promotion de la colonisation, poursuivant la mission commencée par le curé Labelle. Jusqu’en 1912 ce journal raconte l’histoire locale des pays d’en-haut.
Patrimoine de Joliette: les panneaux historiques
Joliette possède un riche patrimoine historique, de nombreux panneaux documentent l’histoire de son patrimoine bâti dans les rues de la ville. Un panneau historique doit être clair et donner des informations exactes; l’information doit aussi être consistante d’un panneau à l’autre. Ce n’est pas simple puisque cet heureux projet a commencé il y a plusieurs années et que de nouvelles informations peuvent être trouvées n’importe quand.